新民主主義革命時(shí)期。鴉片戰爭后，中國逐步滑入半殖民地半封建社會(huì )的深淵，這是近代中國最基本的國情。1922年7月，黨的二大揭示出中國社會(huì )的半殖民地半封建性質(zhì)，第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。1937年5月，毛澤東在黨的會(huì )議上指出，“帝國主義和中國之間的矛盾，封建制度和人民大眾之間的矛盾”，是中國很久以來(lái)“兩種劇烈的基本的矛盾”。經(jīng)過(guò)不斷探索，1939年12月，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中明確提出，“帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾”，構成近代中國社會(huì )的主要矛盾。近代中國社會(huì )主要矛盾的廓清決定了近代以來(lái)中華民族所面臨的兩大歷史任務(wù)，一是求得民族獨立和人民解放，二是實(shí)現國家繁榮富強和人民共同富裕。

　　社會(huì )主義革命和建設時(shí)期。新中國成立伊始，我國社會(huì )主要矛盾表現為人民大眾同帝國主義、封建主義、官僚資本主義殘余勢力之間的矛盾。經(jīng)過(guò)三年努力，到1952年我國國民經(jīng)濟得以恢復，完成了新民主主義革命的遺留任務(wù)，經(jīng)濟、政治與社會(huì )面貌發(fā)生巨大變化。我們黨適時(shí)提出，“在打倒地主階級和官僚資產(chǎn)階級以后，中國內部的主要矛盾即是工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾，故不應再將民族資產(chǎn)階級稱(chēng)為中間階級”，與之相適應，逐步完成“一化三改”，成為過(guò)渡時(shí)期的總路線(xiàn)。至1956年社會(huì )主義改造基本完成，社會(huì )主義制度建立起來(lái)，我國社會(huì )主要矛盾發(fā)生了根本性變化。1956年9月召開(kāi)的黨的八大指出：“我們國內的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農業(yè)國的現實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾�！秉h的八大關(guān)于社會(huì )主要矛盾的正確判斷開(kāi)啟了全面建設社會(huì )主義的高潮，但后來(lái)我們黨對社會(huì )主要矛盾的分析判斷偏離了八大的正確方向，這給國家建設和發(fā)展帶來(lái)了不利影響。

　　改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期。1978年，黨的十一屆三中全會(huì )果斷停止“以階級斗爭為綱”，開(kāi)始重新探討社會(huì )主要矛盾問(wèn)題。1981年6月，黨的十一屆六中全會(huì )通過(guò)的《關(guān)于建國以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，將社會(huì )主要矛盾表述為“人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾”。這一論斷提出后，得到歷次黨的全國代表大會(huì )的確認和發(fā)展完善：十二大報告指出，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要是社會(huì )主義生產(chǎn)和建設的根本目的；十三大報告首次采用了《關(guān)于建國以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》對社會(huì )主要矛盾的表述；十四大正式將其寫(xiě)入黨章；十五大報告認為其貫穿整個(gè)社會(huì )主義初級階段；十六大報告堅持了此種表述；十七大報告提出“兩個(gè)沒(méi)有變”即初級階段的國情沒(méi)有變和現階段社會(huì )主要矛盾沒(méi)有變。

　　只有始終站在人民立場(chǎng)上分析把握社會(huì )主要矛盾才能更好踐行初心擔當使命。一百年來(lái)，我們黨不管形勢如何變化，始終堅持人民立場(chǎng)，以民族大義和人民利益為重，以人民需要的變化和滿(mǎn)足情況作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在遭受帝國主義和封建主義雙重壓迫的近代中國社會(huì )，人民迫切要求徹底廢除帝國主義強加給中國的不平等條約和在華特權。中國革命的勝利和社會(huì )主義制度的建立，造就了我國歷史上最深刻最偉大的社會(huì )變革，是我國今后一切進(jìn)步和發(fā)展的基礎。此后，黨的八大、十一屆六中全會(huì )和十九大，皆直接把人民作為社會(huì )主要矛盾的主體，把人民的需要狀況與人民需要的滿(mǎn)足狀況作為社會(huì )主要矛盾的兩個(gè)方面，進(jìn)行表述轉換，貫穿其中的就是人民需要層次的不斷提升和需要范圍的不斷拓展：從八大指出“當前經(jīng)濟文化不能滿(mǎn)足人民需要”，到十一屆六中全會(huì )進(jìn)一步明確為“人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要”，再到十九大提出“美好生活需要”，強調“更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)等方面日益增長(cháng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì )全面進(jìn)步”。從歷史的長(cháng)河來(lái)看，我們黨對社會(huì )主要矛盾的百年分析把握歷程，就是一部社會(huì )全面進(jìn)步史和人的全面發(fā)展史，是一部不斷滿(mǎn)足人民需要，為人民謀幸福、為民族謀復興的成就史。

　　在全面建設社會(huì )主義現代化國家新征程中，我們一定要深刻認識我國社會(huì )主要矛盾變化帶來(lái)的新特征新要求，對錯綜復雜的國際環(huán)境帶來(lái)的新矛盾新挑戰，保持戰略定力，發(fā)揚斗爭精神，以人民為中心，堅持不懈辦好自己的事，以新發(fā)展理念引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展，構建新發(fā)展格局，著(zhù)力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題和人民群眾急難愁盼問(wèn)題，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，不斷實(shí)現人民對美好生活的向往。

　　只有堅持實(shí)事求是思想路線(xiàn)才能正確認清不同歷史時(shí)期的國情。黨對社會(huì )主要矛盾的百年分析把握歷程表明，凡是從基本國情出發(fā)，黨對中國社會(huì )主要矛盾的判斷就正確，反之則會(huì )出現失誤甚至錯誤。新民主主義革命時(shí)期之所以發(fā)生多次“左”傾錯誤，根本原因就在于未能認清中國的國情。正因如此，毛澤東指出：“認清中國社會(huì )的性質(zhì)，就是說(shuō)，認清中國的國情，乃是認清一切革命問(wèn)題的基本的根據�！毙轮袊�成立后，黨正確分析新中國成立伊始和社會(huì )主義過(guò)渡時(shí)期的社會(huì )實(shí)際，正確判斷社會(huì )主要矛盾，順利完成了政權鞏固和三大改造任務(wù)，確立了社會(huì )主義制度。黨的八大把我國生產(chǎn)力發(fā)展還很落后這一基本國情突出出來(lái)，更新了對社會(huì )主要矛盾的判斷，歷史證明是正確的。十一屆三中全會(huì )以后，我們黨恢復八大對基本國情的正確判斷，指出“社會(huì )主義初級階段”是當代國情的最大實(shí)際，強調要大力發(fā)展生產(chǎn)力。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年發(fā)展，我國進(jìn)入社會(huì )主義初級階段以來(lái)的“落后的社會(huì )生產(chǎn)”和“物質(zhì)文化需要”皆發(fā)生了新的階段性變化，黨的十九大正是立足此種變化，提出了我國社會(huì )主要矛盾的新論斷。

　　實(shí)際上，在黨的十六大、十七大、十八大報告起草過(guò)程中，都有人提議修改我國社會(huì )主要矛盾的表述，但因為時(shí)機還不成熟，這個(gè)問(wèn)題未有定論，直至黨的十九大報告起草調研中，幾乎所有的反饋都認為，重新定義我國社會(huì )主要矛盾的時(shí)機已經(jīng)成熟。這表明，黨在十九大報告中提出社會(huì )主要矛盾的最新論斷，正是基于實(shí)事求是這個(gè)基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導方法。

　　只有掌握社會(huì )主要矛盾的轉化規律才能正確識別其“變”與“不變”。社會(huì )主要矛盾在社會(huì )歷史發(fā)展階段出現劇烈演進(jìn)時(shí)會(huì )發(fā)生質(zhì)變，而在某一社會(huì )歷史發(fā)展階段的不同歷史時(shí)期則會(huì )出現量變或局部質(zhì)變。中國革命、建設和改革的歷史進(jìn)程是這一認識的鮮明體現。新民主主義革命階段的社會(huì )主要矛盾整體上具有穩定性，而其主要方面則在中國共產(chǎn)黨成立初期、土地革命戰爭時(shí)期、抗日戰爭時(shí)期、解放戰爭時(shí)期表現出差異性。與新民主主義革命時(shí)期、新中國成立初國民經(jīng)濟恢復時(shí)期和社會(huì )主義過(guò)渡時(shí)期相比，社會(huì )主義建設時(shí)期社會(huì )主要矛盾的轉變乃是質(zhì)變。這是因為，黨的八大“標志著(zhù)或者說(shuō)劃分了全面建設時(shí)代的開(kāi)始與革命時(shí)代勝利結束的歷史轉向”。黨的八大、十一屆六中全會(huì )、十九大這三次重要會(huì )議，關(guān)于社會(huì )主要矛盾的認知變化體現了我國社會(huì )主義初級階段在發(fā)展程度上的量變過(guò)程，呈現出鮮明的階段性特征：黨的八大召開(kāi)之時(shí)，我國剛剛進(jìn)入社會(huì )主義社會(huì )，迫切要求變落后的農業(yè)國為先進(jìn)的工業(yè)國；十一屆六中全會(huì )召開(kāi)之時(shí)，急迫要求糾正前一時(shí)期的經(jīng)濟混亂；十九大召開(kāi)之時(shí)，我國發(fā)展已實(shí)現從經(jīng)濟匱乏到繁榮的轉變，從溫飽不足邁向全面小康，緊迫的任務(wù)已不再是發(fā)展滯后的問(wèn)題，而是解決發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題。

　　需要指出的是，最新一次變化亦帶有部分質(zhì)變的特征，它深刻反映了改革開(kāi)放以來(lái)不同發(fā)展時(shí)期的不同矛盾表現，即由較低層次供需矛盾向中高層級矛盾的轉變，從“數量短缺型”供需矛盾向“優(yōu)質(zhì)不足型”供需矛盾轉變，但總體上又未超出社會(huì )生產(chǎn)與社會(huì )需求這個(gè)矛盾的本質(zhì)，是一個(gè)總體量變中不斷發(fā)生局部質(zhì)變的發(fā)展過(guò)程。